2012-10-17 南京晨报（第A06版）
易中天在东南大学作主题为“中庸的原则”的讲座。记者 刘莉 摄
一脸严肃，言语犀利甚至尖酸，易中天昨晚一出现在东大“名家讲坛”，在场所有人都感到强大的气场。不过，妙语连珠和偶尔夸张的神情，又让台下的大学生倍感亲切。作为“东南大学新生文化季”的重要活动之一，著名学者易中天为东大学生作了一场关于中庸原则的演讲，现场掌声不断。
[对话大学生]
“等我三小时的学生
我向你们鞠躬”
“东南大学的同学，老师，领导，大家好！”这是易中天走上讲坛后的开场白。一句简单的问候语，在场的很多人并没有在意。易中天一点拨，大家发现里面有文章。
“不知道大家有没有注意到，问候的次序：学生、老师、领导。”易中天一说，大家“哦——”一声，立马回过味来。
易中天说，学校的重点是学生，老师可以再聘，校长可以再选，没有学生，学校办不起来。所以，学生应该放在第一位。
“听说有的同学为了听我的讲座，早上五点半就排队领票了，我很感动。”易中天恳切地说，“我问学校能不能查到排在前十位的学生，学校说可以。我在这里承诺，前十名的学生，每人送一本我亲笔签名的书。”台下一阵热烈掌声。
在一小时的演讲结束后，易中天专门留出时间给东大学生提问。看着台下如森林般高举的手臂，他向主持人提了一个建议：“为了体现公平、正义，我觉得应该让站着的人先提问，他们累了。”为确保公平，他还圈了几个提问的区域，前五个问题分别给了左右侧过道和坐在楼上的学生。
“易老师，我们在外面等了三个小时，现在才进场，没能听到您的演讲！”后面一个学生高声地喊。易中天有点愕然，他立即说：“你可以提三个问题。在这之前，我要向你们几个等了三个小时的学生鞠个躬。”在易中天站起鞠躬时，东大学生给予热烈的掌声。
“你可以朝气蓬勃地中庸”
“现在很困惑，我们怎样教育自己的下一代。我的女儿是不是要培养成白雪公主，如果培养成白雪公主，她一定会吃巫婆的毒苹果，但我也不能叫她从小算计别人。”易中天专门就此请教了老校长刘道玉，老校长的话让他受益匪浅：“大学还是需要理想主义。理想主义教育出来的学生肯定会碰钉子，但是社会也不会消灭这些学生。结果就是各退一步，学会与社会妥协，从而社会也在进步。”
“这是不是意味着，大学生可以在学校理想主义一些，走上社会再实践中庸？”一位学生提出自己的困惑。
易中天很愿意谈这个话题。他说，中庸这个词被妖魔化了，被认为是无所作为，不讲原则，不求进取，这都是对中庸的误读。“事实上，中庸不等于不积极进取，不活泼向上。你完全可以朝气蓬勃地中庸。”
学生是“熏”出来的
“如果一个大学生不知道每天做什么事，做了很多事又好像什么都没干，如果是你，你怎么办？”现场一位男生有些迷惘地请教易中天。
“现在大学里，很多专业我觉得不该设，这是教育部的问题，我解决不了。”易中天说，最让他难以理解的是，新生进校往往要进行专业教育，热爱本专业，难道毕业后都从事本专业吗？
易中天说，重点高校、百年老校和其他学校的区别在哪？所有学生都是好学生，学生都是一样的，区别在于百年老校有学风，是一代一代传承下来的。常春藤学校，就是再老再旧，但是它有学风。学生不是培养出来的，是“熏”出来的。“我坚决反对百年老校迁校址，实在容不下可以有新校区，但是老校区一定要保留下来，那些树木，那些房子，走进去，那个气就是不一样。”
易中天建议，学校团委应多举办人文讲座，哪怕你不是这个专业的，可以来熏一熏。“我当年在武大读书时，一场讲座都没有落下，包括数学的，听不懂，也去熏。”
“我建议同学们，大学里想恋爱尽管爱，如果4年都没谈过恋爱，我认为也是虚度的一种。读点书，听点讲座，读书读经典，比较合算。可以上网，但别老泡着，那里面垃圾太多。”易中天建议那位提问的学生，每天记日记，专记流水账，一年回头看看有没有虚度。
[妙语谈中庸]
中庸智慧分儒道法三类
易中天说，中庸是一种方法论，是中华民族独有的智慧。这种智慧可以分为三大类：儒家、道家、法家。
法家主张斗争，斗争哲学的后遗症就是一遇到问题就死掐，网民站队就是一个很好的体现。“比如方舟子和韩寒之争。那段时间，每人见我都问：你是挺方的还是挺韩的。我说方舟子有言论的自由，就有人认为我挺方，我说方舟子质疑韩寒代笔是对这个作家人格的侮辱，就有人认为我挺韩。我为什么一定要挺谁呢？”
道家的老子主张弱、小、柔、软，不张扬，这样才能长久。孔子则主张文质彬彬，文雅、率真。一个人如果修养过头了，他就虚伪；如果一个人太本色率真，他就粗野。只有修养和本色的搭配，恰到好处。
中是不走极端，庸是不唱高调
什么是中庸？易中天定义为：中，就是不走极端；庸，就是不唱高调。儒家讲究的是庸常、常态，就是常人所能做。
为了说明这个问题，易中天举了个例子。“有人问孔子，以德报怨。孔子回，不可以，何以报德。因为德和怨的排列组合：1、以德报德，2、以怨报德，3、以怨抱怨，4、以德报怨。但孔子又不赞成以怨抱怨，冤冤相报何时了。孔子给出的建议是以直报怨。你觉得如何回报是合适的，就怎么做。后世讨论为何孔子不赞成以德报怨，难道孔子不知道这是种境界吗？后来康有为说孔子当然知道，但是孔子知道大多数人做不到。多数人做不到的，就不能作为道德标准。如果作为标准了，结果就是所有人都作假。伪君子就是被道德高标培养出来的。”
贱养男贵养女，是中庸之道
“贱养男，贵养女，就是一种中庸之道。”易中天说，因为传统社会是男尊女卑，一定有互补结构，不走极端，才能长久。在古代男人当官后，只有封母亲和妻子为诰命夫人，没有封其父亲的，也是对男尊女卑的一种弥补。
易中天说，不走极端不等于不追求极致。极端是偏激，极致是到位。艺术家既可以中庸又可以极端，不过任何成功的艺术家都是做到极致的，中庸也可以做到极致。
“不唱高调不等于不要理想。”易中天说，妥协的前提是独立自由平等。没有独立自主的人，不配谈妥协，服从不是妥协。
[易中天精彩语录]
◆热烈祝贺东大110周年校庆，也为东大没有和南大合并感到高兴。我听说，东大和南大没有合并，是因为不知道合并后叫什么。东大建议取两校第一个字，还是叫东南大学；南大建议取两校第二个字，还是叫南京大学；要么按所有排列组合来一次，叫东京大学、南南大学？
◆小时候有当兵梦，给自己做了一个“中校”的军衔。因为少校太年轻，上校年纪太大，选中校就是中庸之道。
◆有次我讲中庸之道，发挥了一下，说找老婆时你找个丑的，就不会出墙了。后来第二天就有报道大标题写：易中天说，找老婆就要找丑的。网友就来骂我，说有本事你也找一个丑的？无奈，我只好写了篇博文《美女美女你莫慌，没人说你会出墙》。
◆中国有两千多所高校，如果一天跑三个学校，也要两年才能跑完一遍。所以现在一般我不接受高校的邀请，除非整日子校庆。我在博客上写要“休假式治疗”，结果不少人问：易老师是不是病了？要不要找医生看看？这是哪跟哪啊？所以我说，中国有不少人是有希望拿“诺贝尔脑残奖”的。
◆现在，很多人喜欢把自己老婆称为我夫人，这是闹笑话，“夫人”是尊称。但我也不主张回到旧社会，称“贱内”，可以叫妻子、太太、孩子他娘。去年我父亲去世，居然收到不少这样的吊唁短信，“惊闻家父去世……”我说：你父亲没死，是我父亲死了。
◆自己的儿子叫“犬子”，女儿叫“小女”，不能喊“犬女”，因为女儿迟早会出嫁，如果喊“犬女”，提前把亲家得罪了。
◆道德是聪明的自私，是通过利人来利己。这是我提倡的道德。有人害人不利己，两袖清风，十恶不赦。
◆千万不要害怕犯错误，也千万不要害怕生病。从来不生病，最后攒下来，肯定是大病；我一年要是不感冒，我都着急。小病不断，小错不断，是最佳状态，这是中庸。不走极端，就是老犯小错误，老生小病。
◆一个副省级书记听完讲座问，你要么讲历史要么讲哲学，你怎么是中文系毕业的呢？我回问，你怎么就是书记专业毕业的呢？
◆我觉得人生最大的悲哀，是人死了，书没读完。
记者 王晶卉